12 אסכולה 68 בחוגים שונים ברגישות גבוהה, אבל טרם יצא לי לשבת לשיחה עם השיח' של העדה ולהגיד לו 'בבקשה, בוא נדבר. אפשר שלא נסכים, אבל לפחות בוא נמצא פתרון לכל הנשים שלומדות באקדמיה'. לא הצלחתי עדיין. "מחסום אחר הוא סוגיית הקהילה הגאה: מטומטם מי שחושב שאין אצלנו בחורים או בחורות המשתייכים לקהילה הגאה – אבל זה טאבו, חור שחור. לא מתקרבים לשם, ומי שידוע שיש לו נטיות מיניות שונות מנודה מהחברה, חוטף הרבה אלימות – גם פיזית, גם מילולית וגם נפשית – יחס שלא מתקבל על הדעת. אבל שם אני לא מצליחה לייצר אקטיביזם. אני צריכה למצוא את הסדק הנכון ולפרוץ את המחסום הזה, מבלי לעורר התנגדות יתרה. כי המטרה שלי אינה לייצר חרם סביבי, אלא שיקשיבו לי". יש מקרים שבהם צריך להפוך שולחן כדי שיקשיבו. "לפעמים צריך להפוך שולחן, אני מסכימה. למשל, ארבע אמהות או עינב צנגאוקר – אין ברירה. אבל אני מאמינה שצריך לנצל את הפיכת השולחן במקום ובזמן הנכונים. אני עדיין בתפקיד 'החוקר הטוב' שמחפש את הסדק כדי להגיע לדיאלוג ולהגן על האוכלוסייה שלנו מבלי שתשלם מחיר כבד מדי בתהליך. לא ידוע לי על איבוד חיים, אבל ידוע לי על התאבדות, ואין מי שיכיל. זה מתויק בראש, וזה עדיין בגדר מחסום שאני לא יודעת איך לפתור אותו. "התמזל מזלי שאני שייכת לארגון כמו 'בונות אלטרנטיבה', שהחל עם נשים יהודיות. אמנם הפעילות שלהן התחילה בהפיכה המשטרית מנקודת מוצא של החברה היהודית, אבל אני משתפת פעולה איתן יחד עם ארגון נוסף בחברה הדרוזית להקמת מחזור שנתי של מנהיגות משולבת, יהודית ודרוזית, במטרה לחשוף את העשייה שלנו לעוד נשים. המטרה היא להמחיש עד כמה נשים מעורבות באקדמיה ובארגונים חברתיים, ושהן תפסקנה להיות שקופות". מה עם כניסה לפוליטיקה? מתי נראה יותר פוליטיקאיות דרוזיות? יש אצלנו כמה נושאים שהם טאבו, ולכן עדיין לא ניסיתי לעסוק בהם בגלוי. למשל, כל מה שקשור למועצה הדתית. מימין: נערה משתתפת בפסטיבל השנתי של עוספיה. Kobby Dagan / Shutterstock.com משמאל: חתונה מסורתית. Dr. Gilad Fiskus / Shutterstock.com
RkJQdWJsaXNoZXIy Mjk0MjAwOQ==