53 חמימות מזהמת על רקע זה, ובצל האכזבה מתפקודם של מדינות ומוסדות גלובליים, מופנית האחריות לעתים קרובות פנימה, אל המישור המוניציפלי, הקהילתי, ולעתים אף אל מרחב הבית הפרטי. כך הופך הבית, והקמין שבו, לאתר טעון של תגובה, התנגדות, ומובּיליות רגשית ופוליטית בעידן האנתרופוקן. הקמין הביתי הוא אובייקט שמגלם אפוא את מורכבות עידן האנתרופוקן. מצד אחד, הוא סמל מובהק של השפעה אנושית מזיקה על הסביבה והבריאות, בהיותו טכנולוגיה אנרגטית עתירת פליטות, הפולטת עשן וחלקיקים מזיקים, במיוחד באזורים מיושבים בצפיפות. מצד אחר, עבור משתמשים רבים, הקמין נתפס דווקא כתגובה אלטרנטיבית לעולם מתועש, מנוכר, ולעתים גם כאמצעי התנגדות ערמומי למערכות טכנולוגיות־בירוקרטיות גדולות. ממצאי המחקר מעידים על כך שהשימוש בקמין מגלם חיפוש אחר סגנון חיים איטי, מקומי, מחובר. זוהי פרקטיקה "ישנה־חדשה" של "עשה זאת בעצמך", המושתתת על תחושת שליטה בחומרים טבעיים, המחוברת למקצב העונתי ומאפשרת חיבור לגוף ולטבע. רבים מהמשתמשים תופסים אותו לא רק כאמצעי חימום, אלא כמכשיר תרבותי שמייצר משמעות, אינטימיות ואף מגע רוחני עם העולם הפיזי סביבם. כאמור, יש המדמים את איסוף העצים לליקוט, וממקמים את הקמין כחלק ממגמה רחבה יותר של רתיעה מן המודרנה ובחירה מחודשת בטבע ובהסתפקות עצמית. אך נוסף על כך, ומעבר לממד הרוחני והאקולוגי, הקמין מבטא גם צורך מעמדי, ומתפקד כתגובה למצב של אי־יציבות גוברת. המרחב הביתי והאובייקטים הכלולים בו, כמו הקמין, מגלם תחושת ביטחון כלכלי ונפשי ומתפקד כעוגן של שייכות למעמד הביניים, בעידן שבו מקצוע והכנסה אינם מבטיחים עוד חיים יציבים כבעבר. הבעלות על קמין מסמנת בעלות (או אפשרות לבעלות עתידית) על בית. היא אינה רק פונקציונלית, אלא גם סימבולית, ומגלמת ערכים כמו עצמאות והשקעה רגשית .)Weiss, 2019 במשפחתיות ( עם זאת, השיח סביב הקמין מחדד את הקושי ליישב בין אידיאלים של סגנון חיים מקיים לבין פרקטיקות יום־יומיות הנתפסות כ"טבעיות" או "מחוברות לטבע", אך בפועל אינן עומדות בקריטריונים של קיימות סביבתית. משתמשים רבים הגדירו את עצמם כבעלי זיקה לטבע, או כ"סביבתיים". מאפיינים אלה באו לידי ביטוי במגוון פרקטיקות, כגון בנייה ירוקה, התקנת לוחות סולאריים, הקפדה על בישול ביתי במקום צריכת מזון מתועש, הכנת קומפוסט ויציאה משפחתית לטבע. גברים רבים הבליטו את החוש הטכני שלהם, את הנטייה ל"עשה זאת בעצמך" ואת העניין
RkJQdWJsaXNoZXIy Mjk0MjAwOQ==