Page 28 - Yedionascolot2019

‫מועדון קריאה‬

‫מפגש עם יצירות מופת ספרותיות‬

‫על יצירות המופת האלמותיות בנות זמננו וקדומות יותר‪ ,‬ועל המעבר של הטקסט הכתוב למדיומים אחרים של‬
‫יצירה‪ .‬קובי מידן‪ ,‬בסגנונו הייחודי והאישי‪ ,‬על היצירות המרכיבות את פס הקול של חיינו‪.‬‬

‫ימי רביעי ‪ ,19:30-18:00‬סינמטק תל אביב‪ ,‬שפרינצק ‪2‬‬

‫קובי מידן‬

‫שירת המחאה באמריקה והשפעתה על שירה‬ ‫‪1 0.4.19‬‬ ‫לאונרד כהן‪ :‬מ”סוזן” ועד “הללויה” האהבות‬ ‫‪2 0.2.19‬‬
‫בישראל‪ .‬שירת המחאה השחורה מראשיתה‪,‬‬ ‫‪ 15.5.19‬‬ ‫הגדולות‪ ,‬החיפוש שאינו נגמר‪ ,‬הדיכאונות‬ ‫‪ 13.3.19‬‬
‫בהארלם של שנות העשרים‪ ,‬דרך המפץ הגדול‬ ‫הקשים‪ ,‬החיים במנזר בודהיסטי מבודד – והקשר‬
‫של רצח מרטין לותר קינג‪ ,‬ועד שירת ההיפ הופ‬ ‫הישראלי‪-‬יהודי של מי שסבו היה רב חשוב‬
‫הזועמת – והמצליחה מאד ‪ -‬של ביונסה‪ ,‬ג’יי זי‬
‫ורבים אחרים‪ .‬במפגש זה ייבחנו גם הקשרים‬ ‫במונטריאול‪ .‬שנתיים למותו של היוצר הגדול‪.‬‬
‫של שירת המחאה השחורה עם שירת המחאה‬
‫המזרחית בישראל – מארז ביטון ועד “ערס‬ ‫כשאליהו הנביא התחיל לשיר‪ :‬סיפורי התנ”ך הן‬
‫יצירות מופת‪ .‬מה קורה לגיבורי התנ”ך ולסיפורי‬
‫פואטיקה”‪.‬‬ ‫התנ”ך כשהם נפגשים עם גאוני המוסיקה? האם‬
‫הם נעשים “יהודיים” פחות? אליהו הנביא‪ ,‬נביא‬
‫י”ח ברנר – מתעד את גירוש תל אביב‪ .‬סיפורים‬ ‫זעם הנלחם בנביאי הבעל‪ ,‬משורטט בגאוניות‬
‫קצרים ועזים על פרק נשכח־יחסית בהיסטוריה‬ ‫בצליליו של פליקס מנדלסון‪ ,‬המסתורין הגדול‬
‫של תל אביב ושל היישוב בארץ‪ :‬גירוש היהודים‬ ‫של הבריאה קם לתחייה בצליליו של יוזף היידן‪.‬‬
‫של תל אביב‪-‬יפו בידי השלטון הטורקי בזמן‬ ‫גיבורי התנ”ך קמים לחיים כגיבורים ספרותיים‬

‫מלחמת העולם‪.‬‬ ‫ומוסיקליים‪.‬‬

‫תלמיד חדש‬ ‫תלמיד ותיק‪ /‬בני זוג ‬ ‫ ‬
‫‪ 375‬ש״ח‬
‫‪ 355‬ש״ ח‬ ‫הרשמה מוקדמת ‬
‫‪ 395‬ש״ח‬ ‫עד ‪ 4.2.19‬‬

‫‪ 375‬ש״ח ‬ ‫הרשמה מאוחר ת‬

‫לתשומת לבכם‪ :‬מקומות הישיבה מסומנים‬ ‫עד ‪ 5‬תשלומים ללא ריבית‬

‫‪www.openu.ac.il/ascolot | 1-70 0 -70 0 -169‬‬ ‫‪26‬‬